O 30 de setembro, feriado municipal em Mossor\u00f3, \u00e9 uma data de orgulho. Intitulada \u201cTerra da Liberdade\u201d, a cidade enaltece com orgulho o feito de ter abolido a escravatura em 30 de setembro de 1883, cinco antes da Lei \u00c1urea.<\/p>\n
Um dos fatores que levaram a essa antecipa\u00e7\u00e3o foi a forte presen\u00e7a abolicionista na regi\u00e3o, incluindo l\u00edderes pol\u00edticos, intelectuais e membros da sociedade civil. Foi atrav\u00e9s de campanhas e debates sobre a necessidade de acabar com a escravid\u00e3o que conseguiram o apoio de muitos moradores da cidade. Em 1913, a data foi decretada como feriado nacional, para celebrar a hist\u00f3rica liberta\u00e7\u00e3o dos escravos.<\/p>\n
Pensando nas narrativas constru\u00eddas na hist\u00f3ria de Mossor\u00f3 que o projeto de extens\u00e3o da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (Uern), \u201cProcurando Rafael\u201d nasceu com objetivo de abordar a narrativa sobre o 30 de setembro, buscando destacar o protagonismo de personagens pretos e pretas em todo esse contexto de escravid\u00e3o e emancipa\u00e7\u00e3o dos escravizados na cidade de Mossor\u00f3. O projeto \u00e9 realizado por professores e estudantes curso de Hist\u00f3ria.<\/p>\n
A coordenadora do projeto, a professora Aryana Costa, conta que por mais que a cidade tenha orgulho da data, em que cinco anos antes da aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o foi realizado a emancipa\u00e7\u00e3o das pessoas escravizadas, o \u201cProcurando Rafael\u201d vem questionando esse dia atrav\u00e9s de pesquisas. Seu foco principal s\u00e3o as narrativas sobre a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura na cidade e perguntando onde estavam as pessoas negras deste evento.<\/p>\n
\u201cA gente percebe que os sujeitos que aparecem, as mem\u00f3rias e lugares, s\u00e3o sujeitos das camadas mais elitizadas da cidade. E isso a gente afirma, ancorado em trabalhos de pesquisa, que j\u00e1 vinha questionando esse 30 de setembro h\u00e1 algum tempo aqui em Mossor\u00f3\u201d, relata a professora Aryana.<\/p>\n
As pesquisas s\u00e3o feitas atrav\u00e9s de trabalhos de professores, t\u00e9cnicos e estudantes do departamento de Hist\u00f3ria da Uern. O Procurando Rafael tamb\u00e9m conta com o trabalho\u00a0do pesquisador Jeferson Santos, da Universidade Federal Rural do Semi-\u00c1rido (Ufersa), onde ele encontra, atrav\u00e9s de jornais, o fato de que muitas das pessoas escravizadas em 1883 tamb\u00e9m mobilizaram o direito para comprar ou ajudar a comprar suas pr\u00f3prias alforrias, evidenciando assim, uma a\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria parte das pessoas pretas da \u00e9poca.<\/p>\n
\u201cEnt\u00e3o, onde estavam essas pessoas? Come\u00e7amos a procurar em lugares j\u00e1 cl\u00e1ssicos de pesquisa mossoroense e apesar de toda a dificuldade, a gente conseguiu encontrar\u201d, complementou Aryana.<\/p>\n
Simbolizando a busca por todas as figuras pretas que viveram e resistiram durante e ap\u00f3s o processo abolicionista em Mossor\u00f3, Rafael, ent\u00e3o seria uma das pessoas encontradas atrav\u00e9s das pesquisas. Ele est\u00e1 entre os 40 escravizados alforriados em 10 de junho de 1883. Ap\u00f3s sua liberta\u00e7\u00e3o foi nomeado como \u201cRafael Mossoroense da Gl\u00f3ria\u201d por Almino Affonso. Rafael \u00e9 a \u00fanica pessoa de cor, liberta ou escravizada, que \u00e9 citada nos documentos.<\/p>\n
\u201cA gente est\u00e1 tentando bolar esse novo circuito para celebrar essa mem\u00f3ria do 30 de setembro, uma mem\u00f3ria que inclui ent\u00e3o novos sujeitos para uma comemora\u00e7\u00e3o que j\u00e1 \u00e9 bastante antiga na cidade\u201d, frisou a coordenadora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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